如何「敬順於佛」

釋迦牟尼佛祖聖像

供奉於 浙江杭州市  靈隱寺大雄寶殿 

如何「敬順於佛」

《妙法蓮華經》卷五 〈安樂行品〉第十四

文殊菩薩教導我們要「敬順佛故，發大誓願；於後惡世，護持讀說是法華經」。

為了讓自己的戒定慧三學證量莊嚴，我們應當敬順於善知識。

「敬順師教」就是我們對於善知識 導師的教導要專心聽講，保持清靜的作意，親自確實去體驗，才不會三心二意猶是狐疑。這樣才能「心得決定」。必須「心得決定」修行方能得力！必須「心得決定」方有智慧出現！這樣做到的才是「敬順於佛」的佛弟子。

對於善知識的教導，一定要身體力行。若是聽講之時，心中妄念紛飛，這是過去世的種子流注導致妄念不止，須對善知識殷重懺悔，懺悔清淨了，才能說服自己的「意根」信受師教。

過去無量世以來，我們大部分的人都薰習了許多雜染習氣，這些雜染的、不如理作意的習氣種子，會在我們日常生活中不知不覺地流露出來，也就是說，我們遇到境界現前時，會習慣性的「起不淨想」。這是過去的因緣造成的。這時就要毫不猶豫、立刻依止佛法來努力扭轉這種既成的業力：要立刻反觀因果與自己的習氣，一心憶佛念佛，向佛菩薩誠實懺悔自己的不淨想！

懺悔法最能與佛菩薩相應，同時兼「斷我見」。這樣敬順於佛的教導，必能除去雜染習氣，漸漸遠離一切惡念與不淨相，時時保持「利樂眾生」的善念，當雜染的習氣種子被汰換成清淨種子，一切淨相生，我們就自然而然會有好的福德，讓我們的道業更上升，智慧更增上，命運也就改變得更好了！