「見惑」與「思惑」

南無本師釋迦牟尼佛

佛門之中常說要斷「見惑」與「思惑」，方能出離三界生死。上週請示了 張正圜老師，為我們釐清了「見惑」與「思惑」如下︰

這要從「六根本煩惱」談起，「六根本煩惱」就是「五根本煩惱」five kinds of root vexations (greed, anger, delusion, pride, and doubt) 即：貪、瞋、痴、慢、疑，加上 「惡見」 即：我見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見 。

「見惑」就是「惡見」，是以「我見」為根本而引伸出的不正確見解，包括：我見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。屬於「五利使」，乃是「見所斷」，「利」表示容易斷。(參閱 正瑋老師電視弘法內容 )

「思惑」就是 「五根本煩惱」，是對「覺知心的我」產生的執著，包括：貪、瞋、痴、慢、疑，都是「我執」；對覺知心的覺受產生執著。屬於「五鈍使」，乃是「修所斷」，「鈍」表示很難斷。

雖然已經先斷了「見惑」，但是「思惑」猶不能斷，乃因久薰習故，執我而起，必須藉「三界、五蘊」歷緣對境，方漸斷盡！

最後又請示了 張正圜老師，何謂「最後一分思惑」？ 張老師答曰︰「最後一分思惑」即是「執覺知心我」。